Morrnah Nalamaku Simeona, uma havaiana nativa Kahuna desenvolveu um novo sistema de cura baseado na antiga tradição espiritual, Ho'oponopono. Educadora incansável, Simeona foi homenageada como Tesouro Vivo do Havaí.
Para apreciar o que torna Morrnah extraordinária, é preciso entender que, quem ela foi e como viveu são tão importantes quanto as conquistas pelas quais ela é reconhecida.
Morrnah nasceu em Honolulu, Havaí, em 19 de maio de 1913, na respeitada família de Kimokeo e Lilia Simeona. Sua mãe era uma das poucas remanescentes Kahuna Lapa'au kahea (aquela que usa palavras e cantos para curar) e, como tal, tornou-se uma dama de companhia da rainha Lili'uokalani , a última monarca e única mulher a reinar no Reino do Havaí, perto do fim da vida do monarca.
Embora não haja tradução direta para “Kahuna”, literalmente “Ka” significa luz e “huna” significa segredo, como na sabedoria sagrada. Em inglês, “Kahuna” é frequentemente traduzido como xamã, sacerdote, especialista ou, pejorativamente, mágico. No entanto, um Kahuna, tendo o poder de um xamã, o treinamento focado de um especialista e os vínculos místicos de um sacerdote, é um líder espiritual e zelador reverente de sua comunidade, fundindo os mundos interno e externo em uma harmonia combinada.
Morrnah foi cercada por essa antiga tradição de cura oral desde o início. Ela cresceu em um mundo multidimensional onde as realidades interna e externa eram fluidas, onde as correntes de energia informavam sua compreensão e onde, em contraponto, o mundo externo estava se unindo às pressões da cultura ocidentalizada.
Aos três anos, ela foi reconhecida por continuar essa tradição viva. Como o treinamento era oral, passado de professor para aluno, não havia livros para ler, nem anotações para fazer. Morrnah aprendeu ouvindo, repetindo e lembrando. De acordo com Martyn Kahekili Carruthers, “Espera-se que um aluno tenha uma aptidão natural, uma boa memória e aprenda rapidamente. Eles foram exaustivamente testados. As instruções foram dadas duas vezes, com um máximo de três repetições... Pouco tempo foi desperdiçado com os incompetentes ou lentos.”
Morrnah nasceu em Honolulu, Havaí, em 19 de maio de 1913, na respeitada família de Kimokeo e Lilia Simeona. Sua mãe era uma das poucas remanescentes Kahuna Lapa'au kahea (aquela que usa palavras e cantos para curar) e, como tal, tornou-se uma dama de companhia da rainha Lili'uokalani , a última monarca e única mulher a reinar no Reino do Havaí, perto do fim da vida do monarca.
Embora não haja tradução direta para “Kahuna”, literalmente “Ka” significa luz e “huna” significa segredo, como na sabedoria sagrada. Em inglês, “Kahuna” é frequentemente traduzido como xamã, sacerdote, especialista ou, pejorativamente, mágico. No entanto, um Kahuna, tendo o poder de um xamã, o treinamento focado de um especialista e os vínculos místicos de um sacerdote, é um líder espiritual e zelador reverente de sua comunidade, fundindo os mundos interno e externo em uma harmonia combinada.
Morrnah foi cercada por essa antiga tradição de cura oral desde o início. Ela cresceu em um mundo multidimensional onde as realidades interna e externa eram fluidas, onde as correntes de energia informavam sua compreensão e onde, em contraponto, o mundo externo estava se unindo às pressões da cultura ocidentalizada.
Aos três anos, ela foi reconhecida por continuar essa tradição viva. Como o treinamento era oral, passado de professor para aluno, não havia livros para ler, nem anotações para fazer. Morrnah aprendeu ouvindo, repetindo e lembrando. De acordo com Martyn Kahekili Carruthers, “Espera-se que um aluno tenha uma aptidão natural, uma boa memória e aprenda rapidamente. Eles foram exaustivamente testados. As instruções foram dadas duas vezes, com um máximo de três repetições... Pouco tempo foi desperdiçado com os incompetentes ou lentos.”
Edgar Cayce
Além de seu treinamento Kahuna, Morrnah foi para a escola católica onde o caminho de Cristo a influenciou espiritualmente de uma forma profunda. Eventualmente, ela passou a estudar as tradições metafísicas da Índia e da China e, mais tarde, as obras de Edgar Cayce.
Na comunidade nativa havaiana, um Kahuna servia a todos igualmente e com respeito. Até certo ponto, os Kahuna estavam envolvidos em todos os aspectos da vida da comunidade, curando doenças mentais, emocionais e físicas, bem como resolvendo desacordos mais amplos. Mediando entre os reinos espirituais e a comunidade, um Kahuna mantinha um equilíbrio necessário de harmonia. A cura ocorreu de diferentes maneiras, em diferentes níveis. De acordo com Carruthers, “Um Kahuna pode frequentemente reconhecer e dissolver problemas potenciais antes que eles ocorram. Se uma doença não respondesse a la'au lapa'au (remédios de ervas), lomilomi (massagem) ou la'au kahea (cânticos de cura), então essa doença era considerada um desequilíbrio na comunidade. Ho'oponopono (cura familiar) pode ser necessário.”
Morrnah viveu como seus ancestrais como um membro valioso de sua comunidade, praticando silenciosamente seus dons de cura por mais da metade de sua vida.
Morrnah também foi um mestre LomiiLomi Lapa'au, ou seja, um mestre da massagem de cura havaiana. LomiLomi foi chamada de “a conexão do coração, mão e alma com a fonte de toda a vida” por Leina'ala K. Brown-Dombrigues. Morrnah estudou anatomia, bem como a imposição de mãos. Ela ganhou a capacidade de sentir a presença de energias curativas que ela usou nos tratamentos de massagem.
Como LomiLomi Lapa'au, Morrnah possuiu e operou spas de saúde no hotel Kahala Hilton e no hotel Royal Hawaiian em Waikiki Beach por dez anos. Em 1971, quando Morrnah tinha 58 anos, Eugene Gauggel descreveu seu primeiro encontro com ela. “Ela se sentou em sua mesa de recepção, que tinha uma escultura de madeira de uma mão, em tamanho natural, embora esculpida abstratamente. Quando me sentei na frente da projeção de energia desta mão da palma aberta, pude sentir alguma energia vindo dela. Tudo sobre o lugar era de natureza curativa. A atmosfera ali era atemporal e a sensação de espaço era expansiva e ilimitada. Ela era uma alma gentil que falava pouco, mas sentia muito. Ela inspirava relaxamento, confiança e uma sensação de paz profunda... ela não tentava explicar as coisas. Podia-se sentir algo especial em sua presença. Minha impressão é que ela estava enviando energia de cura através de seu silêncio e intenção. Ela era muito amorosa e de fala mansa.”
Os spas tornaram-se a maneira pela qual o mundo inteiro descobriria um dos tesouros nacionais do Havaí. Os clientes incluíam Lyndon B. Johnson, Jackie Kennedy e Arnold Palmer. Ao tratar esses clientes, Morrnah observou os efeitos da cultura ocidental, que ela encontrou desequilibrada com o espírito e a Fonte.
Ela disse que “os ocidentais têm grande dificuldade em deixar o intelecto para trás. É difícil para a mente ocidental compreender um Ser Superior porque nas igrejas ocidentais tradicionais, os Seres Superiores não são evidenciados.”
Ela continuou: “O homem ocidental foi ao extremo com seu intelectualismo, que divide e mantém as pessoas separadas. O homem então se torna um destruidor porque ele administra e lida, em vez de deixar a força perpetuante da Divindade fluir através dele para a ação correta.”
Ela reconheceu a profundidade da doença e da dor das quais a civilização ocidental precisava de cura e sabia que o Ho'oponopono poderia ajudar. Ho'oponopono significa corrigir ou corrigir um erro. O formato tradicional exigia que toda a família participasse da cura. Com um moderador presente, cada membro da família teve a chance de pedir perdão aos demais.
Morrnah achava que essa forma de cura de resolução de perdão poderia ajudar as pessoas que ela conhecia quando visitavam seus spas, mas ela também sabia que as comunidades e famílias ocidentais estavam fragmentadas, dificultando uma reunião formal.
Em 1976, quando Morrnah tinha 63 anos, ela começou a desenvolver uma nova forma de Ho'oponopono, modificando o processo original.
Seu sistema é simples e pode ser usado com sucesso por qualquer pessoa. O processo de cura inclui a alma e o Divino. Morrnah disse: “Podemos apelar para a Divindade que conhece nosso projeto pessoal, para a cura de todos os pensamentos e memórias que estão nos impedindo neste momento”, continuou ela. “Trata-se de ir além dos meios tradicionais de acesso ao conhecimento sobre nós mesmos.
Somos a soma total de nossas experiências, o que quer dizer que estamos sobrecarregados por nossos passados. Quando experimentamos estresse ou medo em nossas vidas, se olharmos com cuidado, descobriremos que a causa é na verdade uma memória. São as emoções que estão ligadas a essas memórias que nos afetam agora. O subconsciente associa uma ação ou pessoa no presente com algo que aconteceu no passado. Quando isso ocorre, as emoções são ativadas e o estresse é produzido. Morrnah Nalamaku Simeona
O processo de Ho'oponopono envolve quatro frases que podem ser repetidas em qualquer ordem:
me desculpe
por favor me perdoe
obrigado
eu te amo
Ao dizer essas palavras repetidamente, diz-se que uma pessoa conecta sua própria luz interior com a luz da Fonte. Com o tempo, os padrões no subconsciente se dissolvem e, perdoando as partes internas que mantêm esses padrões, o mundo exterior da pessoa recupera o equilíbrio e a harmonia.
“Limpe, apague, apague e encontre seu próprio Shangri-La. Onde? Dentro de você. O processo é essencialmente sobre liberdade, completa liberdade do passado”, disse Morrnah.
Em agosto de 1980, aos 67 anos, Morrnah introduziu este processo de cura Ho'oponopono na Convenção Mundial de Huna em Ponolu'u, Havaí. Ela passou a década seguinte ensinando Ho'oponopono nos Estados Unidos, Ásia e Europa. Ela também ensinou o curso Self I-Dentity Ho'oponopono na Universidade do Havaí, Universidade Johns Hopkins e várias instalações médicas.
Ela criou várias fundações destinadas a difundir os ensinamentos do Ho'oponopono, Pacific Seminars na década de 1970, The Foundation of 'I' Inc. em 1980, e a filial alemã da Pacific Seminars em 1990. Ela é autora de três livros didáticos, Ho'oponopono, Básico 1”, “Basic 2” (para ser usado após dois anos de prática) e “Basic 3” (para ser usado após cinco anos). Em 1990, a 8ª edição de “Basic 1” foi traduzida e impressa em alemão e francês.
Aos 70 anos, Morrnah foi oficialmente reconhecida como Kahuna Lapa'au e foi nomeada Tesouro Vivo do Havaí em 1983. No mesmo ano, ela foi convidada a apresentar Ho'oponopono às Nações Unidas em Nova York e ao World Health Organização.
No final do outono de 1990, Morrnah embarcou em sua última turnê de palestras e seminários, viajando pela Europa e Jerusalém. Em janeiro de 1991, ela voltou para a Alemanha, onde viveu tranquilamente na casa de um amigo em Kirchheim, perto de Munique, até falecer em 11 de fevereiro de 1992, aos 79 anos.
Morrnah Nalamaku Simeona, Kahuna e curandeira, passou a vida ajudando outras pessoas a restaurar a luz interior e alcançar a paz consigo mesmas, suas famílias e suas comunidades. Diz-se que era uma mulher simples e de coração puro, Morrnah era alegre e gentil, com um cuidado compassivo e respeito pela vida. Embora ela falasse inglês perfeitamente, ela falava pouco e falava muito através de sua presença de cura. Ela, tanto quanto seu sistema de Ho'oponopono da Identidade Própria, é seu presente extraordinário para o mundo.
Minha Paz “eu” te dou, Minha Paz “eu” deixo com você,
Na comunidade nativa havaiana, um Kahuna servia a todos igualmente e com respeito. Até certo ponto, os Kahuna estavam envolvidos em todos os aspectos da vida da comunidade, curando doenças mentais, emocionais e físicas, bem como resolvendo desacordos mais amplos. Mediando entre os reinos espirituais e a comunidade, um Kahuna mantinha um equilíbrio necessário de harmonia. A cura ocorreu de diferentes maneiras, em diferentes níveis. De acordo com Carruthers, “Um Kahuna pode frequentemente reconhecer e dissolver problemas potenciais antes que eles ocorram. Se uma doença não respondesse a la'au lapa'au (remédios de ervas), lomilomi (massagem) ou la'au kahea (cânticos de cura), então essa doença era considerada um desequilíbrio na comunidade. Ho'oponopono (cura familiar) pode ser necessário.”
Morrnah viveu como seus ancestrais como um membro valioso de sua comunidade, praticando silenciosamente seus dons de cura por mais da metade de sua vida.
Morrnah também foi um mestre LomiiLomi Lapa'au, ou seja, um mestre da massagem de cura havaiana. LomiLomi foi chamada de “a conexão do coração, mão e alma com a fonte de toda a vida” por Leina'ala K. Brown-Dombrigues. Morrnah estudou anatomia, bem como a imposição de mãos. Ela ganhou a capacidade de sentir a presença de energias curativas que ela usou nos tratamentos de massagem.
Como LomiLomi Lapa'au, Morrnah possuiu e operou spas de saúde no hotel Kahala Hilton e no hotel Royal Hawaiian em Waikiki Beach por dez anos. Em 1971, quando Morrnah tinha 58 anos, Eugene Gauggel descreveu seu primeiro encontro com ela. “Ela se sentou em sua mesa de recepção, que tinha uma escultura de madeira de uma mão, em tamanho natural, embora esculpida abstratamente. Quando me sentei na frente da projeção de energia desta mão da palma aberta, pude sentir alguma energia vindo dela. Tudo sobre o lugar era de natureza curativa. A atmosfera ali era atemporal e a sensação de espaço era expansiva e ilimitada. Ela era uma alma gentil que falava pouco, mas sentia muito. Ela inspirava relaxamento, confiança e uma sensação de paz profunda... ela não tentava explicar as coisas. Podia-se sentir algo especial em sua presença. Minha impressão é que ela estava enviando energia de cura através de seu silêncio e intenção. Ela era muito amorosa e de fala mansa.”
Os spas tornaram-se a maneira pela qual o mundo inteiro descobriria um dos tesouros nacionais do Havaí. Os clientes incluíam Lyndon B. Johnson, Jackie Kennedy e Arnold Palmer. Ao tratar esses clientes, Morrnah observou os efeitos da cultura ocidental, que ela encontrou desequilibrada com o espírito e a Fonte.
Ela disse que “os ocidentais têm grande dificuldade em deixar o intelecto para trás. É difícil para a mente ocidental compreender um Ser Superior porque nas igrejas ocidentais tradicionais, os Seres Superiores não são evidenciados.”
Ela continuou: “O homem ocidental foi ao extremo com seu intelectualismo, que divide e mantém as pessoas separadas. O homem então se torna um destruidor porque ele administra e lida, em vez de deixar a força perpetuante da Divindade fluir através dele para a ação correta.”
Ela reconheceu a profundidade da doença e da dor das quais a civilização ocidental precisava de cura e sabia que o Ho'oponopono poderia ajudar. Ho'oponopono significa corrigir ou corrigir um erro. O formato tradicional exigia que toda a família participasse da cura. Com um moderador presente, cada membro da família teve a chance de pedir perdão aos demais.
Morrnah achava que essa forma de cura de resolução de perdão poderia ajudar as pessoas que ela conhecia quando visitavam seus spas, mas ela também sabia que as comunidades e famílias ocidentais estavam fragmentadas, dificultando uma reunião formal.
Em 1976, quando Morrnah tinha 63 anos, ela começou a desenvolver uma nova forma de Ho'oponopono, modificando o processo original.
Seu sistema é simples e pode ser usado com sucesso por qualquer pessoa. O processo de cura inclui a alma e o Divino. Morrnah disse: “Podemos apelar para a Divindade que conhece nosso projeto pessoal, para a cura de todos os pensamentos e memórias que estão nos impedindo neste momento”, continuou ela. “Trata-se de ir além dos meios tradicionais de acesso ao conhecimento sobre nós mesmos.
Somos a soma total de nossas experiências, o que quer dizer que estamos sobrecarregados por nossos passados. Quando experimentamos estresse ou medo em nossas vidas, se olharmos com cuidado, descobriremos que a causa é na verdade uma memória. São as emoções que estão ligadas a essas memórias que nos afetam agora. O subconsciente associa uma ação ou pessoa no presente com algo que aconteceu no passado. Quando isso ocorre, as emoções são ativadas e o estresse é produzido. Morrnah Nalamaku Simeona
O processo de Ho'oponopono envolve quatro frases que podem ser repetidas em qualquer ordem:
me desculpe
por favor me perdoe
obrigado
eu te amo
Ao dizer essas palavras repetidamente, diz-se que uma pessoa conecta sua própria luz interior com a luz da Fonte. Com o tempo, os padrões no subconsciente se dissolvem e, perdoando as partes internas que mantêm esses padrões, o mundo exterior da pessoa recupera o equilíbrio e a harmonia.
“Limpe, apague, apague e encontre seu próprio Shangri-La. Onde? Dentro de você. O processo é essencialmente sobre liberdade, completa liberdade do passado”, disse Morrnah.
Em agosto de 1980, aos 67 anos, Morrnah introduziu este processo de cura Ho'oponopono na Convenção Mundial de Huna em Ponolu'u, Havaí. Ela passou a década seguinte ensinando Ho'oponopono nos Estados Unidos, Ásia e Europa. Ela também ensinou o curso Self I-Dentity Ho'oponopono na Universidade do Havaí, Universidade Johns Hopkins e várias instalações médicas.
Ela criou várias fundações destinadas a difundir os ensinamentos do Ho'oponopono, Pacific Seminars na década de 1970, The Foundation of 'I' Inc. em 1980, e a filial alemã da Pacific Seminars em 1990. Ela é autora de três livros didáticos, Ho'oponopono, Básico 1”, “Basic 2” (para ser usado após dois anos de prática) e “Basic 3” (para ser usado após cinco anos). Em 1990, a 8ª edição de “Basic 1” foi traduzida e impressa em alemão e francês.
Aos 70 anos, Morrnah foi oficialmente reconhecida como Kahuna Lapa'au e foi nomeada Tesouro Vivo do Havaí em 1983. No mesmo ano, ela foi convidada a apresentar Ho'oponopono às Nações Unidas em Nova York e ao World Health Organização.
No final do outono de 1990, Morrnah embarcou em sua última turnê de palestras e seminários, viajando pela Europa e Jerusalém. Em janeiro de 1991, ela voltou para a Alemanha, onde viveu tranquilamente na casa de um amigo em Kirchheim, perto de Munique, até falecer em 11 de fevereiro de 1992, aos 79 anos.
Morrnah Nalamaku Simeona, Kahuna e curandeira, passou a vida ajudando outras pessoas a restaurar a luz interior e alcançar a paz consigo mesmas, suas famílias e suas comunidades. Diz-se que era uma mulher simples e de coração puro, Morrnah era alegre e gentil, com um cuidado compassivo e respeito pela vida. Embora ela falasse inglês perfeitamente, ela falava pouco e falava muito através de sua presença de cura. Ela, tanto quanto seu sistema de Ho'oponopono da Identidade Própria, é seu presente extraordinário para o mundo.
Minha Paz “eu” te dou, Minha Paz “eu” deixo com você,
Eu te dou Minha Paz, deixo Minha Paz com você,
Não a Paz do mundo, mas somente a Minha Paz, a Paz do “Eu”.
Não a Paz do mundo, mas somente a Minha Paz, a Paz do “Eu”.
Morrnah Nalamaku Simeona
Tradução livre
Ana Rosa Figueira
Fonte: Amazing Womens
Aloha Nui Loa 🌺🌈
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